人类会种植以后,春耕夏种,秋收,农业时代随之到来,同时因为劳作,长期积累导致了各种劳损病,比如颈椎病,腰肩疼痛病......从这时开始,人类的医学才正式开始,而当时的人类不懂什么中医,西医,于是就从大自然里去找,也就是我们通常所说的中草药。对于历朝历代中草药地使用,及中医养生知识地认可,今人可以从古人的诗句中了解。 |
善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。 唐 孙思邈《千金要方大医习业》 释义:对天道理解很透彻的人,必定会对自己所理解的天道用在人道去验证自己的理解。 |
善摄生者,无犯日月之忌,无失岁时之和。 唐 孙思邈《备急千金要方养性》 释义:喜欢吃生食的人,没有触犯日月的禁忌,也不会失去当时年纪的和谐。 |
夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。 汉 张机《金匮要略脏腑经络先后病脉证》 释义:人们的五种常态,由于风气生长起来,风气虽然能使万物生长,也能残害万物,就如同水可以载船,也可以使船倾覆。 |
人是小乾坤,得阳则生,失阳则死。 明 张介宾《类经附翼大宝论》 释义:人是一个小的天地,获得阳气则生长旺盛,失去阳气则生命终结。 |
天地之理,有开必有合;用药之机,有补必有泻。 清 程国彭《医学心悟论补法》 释义:天地之间的道理,有开启就一定有比和;用药物的机密,有滋补就一定有泄露。 |
医也者,顺天之时,测气之偏,适人之情,体物之理。 清 吴瑭《温病条辨解儿难》 释义:医治别人的医生,顺应天的时令,测量气息的偏移,体察人们的常情,体贴万物的根本。 |
精是吾神,气是无道,藏精养气,保守坚真。 清 董浩等《全唐文卷九四五》 释义:精力是我的神韵,气血是我的根本,储藏精力养足去学,能够保持强壮健康。 |
人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。 清 程杏轩《医述医学溯源》 释义:人生就像天地一般,温暖和煦则生命旺盛如春天,惨淡阴郁则生命衰竭如秋天。 |
春生夏长,秋收冬藏。 《灵枢顺气一日分四时》 释义:春天生长,夏天持久,秋天收拢,冬季躲藏。 |
夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。 《灵枢顺气一日分四时》 释义:经常生病的人,大多白天用脑过度,晚上不能安寝,早上增加负担,夜里更是如此。 |
南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。 宋:柳宗元 释义:正午时分,往往会有一种像喝醉酒的感觉,昏昏欲睡。此时,打开靠北墙的窗子,让清风吹进来,使室内的空气流通开来,再好好睡上一觉,这种感觉就会消失。作者把夏日午睡前后的情景描写得如此淋漓尽致,如果没有亲身感受是无论如何也表现不出来的。更难得的是,作者写出了避暑的科学:“溽暑”——湿热产生了,“醉如酒”——昏昏欲睡,“开北牖”——打开阴凉方向的窗子通风,“日午独觉余无声”——能帮助人安然入睡。这里,避日、通风、静养、午睡都是消暑的有效措施。 |
《二十八宿歌赠别无咎》(黄庭坚) | 《书喜》(陆游) |